ややっ！オラボナさんはおやすみなさいなっ！
オラボナくんスープ････っ！

おやすみ＞オラボナ

断章から総体に戻れるかはわからないが、私として意思を持ってしまった以上もう戻る気もないけども…うん、やめとくか。

虚無に飲まれたか私のように固着化したかは分からないけども散逸した膨大な数の“世界の断片”を繋ぎ合わせて再構築しない限り、帰る世界などありゃしないのがなー。

まあ、来れたのだ、その手段を逆算すれば帰ることもできようさ。
居付く選択肢もあろうけども。

「さて。脳味噌が汁物に成る前に眠らねば。我等『物語』は人型故に。皆、良き夜を」

「技術も何も神の類が有するものだ。もはや超越。超自然の領域に足を突っ込む『面倒』に陥る。我等『物語』が不在証明を受けた物質だ。そういうことよ！」

帰るためにも、世界は救うが……それでも帰れないとすれば、混沌の神に直談判が必要、だな

おーけーっ！やめましょうっ！
異世界に時間遡行技術があるとかないとかいう議論に発展するのは不毛ですからねっ！
ﾔﾝﾅﾙﾈｯ!!!

この世界救ってはい用済みです好きにしてねーってされたらもうそれは中指おっ立てるレベルよねぇ。私帰るところないんだけど

「世界間の移動など世界観の変化よりは楽なものだ。何方にせよ我等『物語』には関係のない事柄。何せ己が世界なのだ。もはや定着した『一個体』に為す術はない」

別世界から誰かや何かを引っ張って来れるのだからどこかに「世界の穴」が存在して、
そこを抜ければ異世界に移動可能だと思ってる。
あと引っ張ってこれるのだから押し出せば逆に送還も可能なはずでは？とね。

観測し境界を認識することでものは存在できる。
地面に落ちた石ころはそれを個として誰かに認識される事でようやく、「地面の一部」から「石ころ」へと成れるのだ。

あーやー････はい。
この説を否定するには当然「世界移動の不可能」を唱えなければなんですが。
流石に旅人諸氏には酷な設問でしたね。申し訳ありませんっ。

ふふ、それもそうか。
なにぶん、疑ってかかるのは職業病でね。
疑えるとみたらまず試しに疑ってしまう。

混沌から異世界に渡ることは、可能だったろうか？
可能でなければ、困ることだが

「直接的に訪ねるべきだ。其処に戯れ始めた猫が見えないか。何。我等『物語』の気の所為か。ならば『不在証明』は絶対だな！」

ちなみにヨハナは現状、２つの解がありまして。
ひとつは『混沌は世界間移動を禁じていない。時間遡行に対する「不在証明」が存在しない異世界で、時間を遡行してから、再び混沌に戻ればよい。』というものだったり？

他人を観測することで自分の世界に他人を作り、他人に観測されることで他人の世界に自分を作らせる。
観測されなくなれば、それは無に近い世界になっちゃうでしょうね

我思う、故に我あり……私が私を認識し、私は私であると定義した。
よって他者に観測されようがされまいが自己を認識できている限り私の実在だけは証明できている。
姿形が証明できなくとも認識できているだけで文字数

『混沌の法則』そのものを疑う事は、思考ゲームが破綻してしまいませんっ？

んんんっ！しかしながら知識の中にはあっても、実態を得る時点で混沌は「時間遡行」を無力化しますっ。どのように当たり前にしましょうっ？

我思う、故に我在り。然れども、我思わずとも、我無き事に為らず。
蝶の夢とて、続く限りは、同じこと、だ。

ヨハナ＝エクスマリアだから、マリアが食べれば、ヨハナも満ちる。
（モグモグ）

我思う故に我有り。
ああ…この世で確かなことは「自分が存在する」事だけ…。
だが自分の姿形とて証明できない。

今の我々は、蝶が人間になった夢を見ているだけかもしれないのだから。

「我は思われるのだよ」

エクスマリアさんっ！さてはもぐもぐしてると思考力墜ちるタイプですねっ！
ヨハナ＝エクスマリアさんなんですからそのバナナ分けてくださいっ！

『「不在証明」で時間を移動する能力は発揮できない。だが。『未来』ではその能力が『当たり前』に成る。されど『過去』への移動は禁じられていた。何せ。過去では『不在証明』されていたのだ』

我々は不在証明の存在を証明できるのだろうか？
不在証明によって動かなかったとされるとある機械は偶々故障していてその故障を発見されなかっただけかもしれない。

あれ、これだとシュレディンガーのヨハナは本物の未来人であるという事実とただの詐称に過ぎないという事実が同時に存在して
半分真の未来人で半分偽の未来人ということに…？

さーてヨハナはこれを否定しなきゃいけません大変だーっ！

ま、個人の有り様なんて誰かが決めるもんじゃないわよぉ。
ほら、言うでしょう？「我思う、故に我あり」、なーんて。

ヨハナが自分で言ってみましょうかっ。
『「不在証明」により、時間を移動する全ての能力はその力を発揮できない。
　時間を移動できないので、未来から現在に人が移動することはない。
　故に未来人は存在しない。』

ふむ……こちらも暴論で返すとすれば、
『では現在に居るヨハナは未来人である。
マリアも現在に居るので未来人である。
即ちヨハナはマリアである。』
（バナナを食べてるので実際あまり考えていない）

量子論的には未来は観測されることで存在が確定する。
現在から未来を観測する術が無いので現状では未来はまだ存在していない…とも言えるけど。
うーん。

いやでもほら。混沌にはこの手の思考実験にとても都合のいいルールあるじゃないですか。
『不在証明』っていうのがっ！

「我等『物語』の此れは思考停止とも説けるな。融けるような脳髄だ」

言っても、実際ヨハナはただの自称ですしねっ！ほんとにねっ！
証拠も何もそれらしいものを用意できませんしっ！

「単純な話、上位存在が疑問を抱くのか。咀嚼するのか。鵜呑みにするのか。決めるのは彼等だ」

そして未来にそういう技術が起こり得ないということを証明できない限り、私達はヨハナさんを未来人であることを否定できないのよねぇ。

ならば暴論で対抗をっ！
『未来とは「現在より先」ではなく、現在の延長である。
　未来は現在の延長に過ぎないので、未来と現在は同時に存在する。
　故に、未来人は現在に存在する。』
なんて暴論でしょうねっ！

未来人であることを証明するのはヨハナさんがしなければいけないこと。
未来人であることを否定するのはヨハナさん以外の否定する人がすること。
未来から来たという確たる証拠がなければヨハナさんは自称のまま

「脱力と吸収の心地が実に……ああ……実に。親愛なる友を想起させる。素晴らしい。我等『物語』の体内で渦巻く力が融ける感覚。一種の恍惚とも思考可能な可愛らしい証明！」

ヨハナさんは未来人である。
対偶は未来人でないならばヨハナさんではない。

この対偶を証明する事でも、ヨハナさんが未来人であることは証明可能かもな。

（ｶﾜｲｲﾔｯﾀｰ！の舞を踊る）

（この踊りを見る者はAPを徐々に吸い取られる）

（バナナを剥いてもぐもぐ）

未来は、「現在より先」であって、現在には存在しない。
故に未来人は現在には存在しない。では、どうだ？

作画筋…＞黙ったヨハナ

ｷｮｳﾓﾖﾊﾅﾁｬﾝｶﾜｲｲﾔｯﾀｰ！

（黙る）

それは否定しきれないでごぜーますね…。＜ェクセレリァス様

「食事の改善か。否。改だ。普段の我等『物語』はホイップクリームと砂糖蜂蜜牛乳増量珈琲、他にはケーキやクリームパン……眼球症に賢者の……etc」

悪魔の証明ってやつねぇ？